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六畜为什么有鸡?
简版答案:
鸡与中国古人的的关系非常密切,是中国人最早驯化的动物之一。
华夏民族乃农业民族,结社而居,重土安迁,农业定居生活非常适宜养鸡、养猪。
鸡和猪一样是杂食性动物,不需要人类投入过多精力喂养,为古人提供稳定的肉食和蛋白质来源。
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鸡的祖先是原鸡,如下图:
雌原鸡和雄原鸡
原鸡在何时、何地驯化成家鸡目前存在一些争议,有8000年前和4000年前两种说法:
引自:吕玲编(2013). 家鸡的驯化溯源. 中国家禽(4), 1-2.
在中国的农业考古和动物考古中,鸡是最频繁的发现的动物遗骨,中国人养鸡、吃鸡的历史十分久远。
下表是发现有鸡骨的新石器时代文化遗址:
引自:陈文华, & 张忠宽. (1987). 中国古代农业考古资料索引(九). 农业考古(2), 410-418.
我国动物考古学的权威袁靖先生认为:
我国最早的驯化家鸡的遗骨出现在内蒙古赤峰市【大甸子遗址】的中,距今约3600年前:
袁靖. (2010). 中国古代家养动物的动物考古学研究. 第四纪研究,30(2), 298-306.
考古所发现的跟鸡有关的艺术品、纹饰、遗骨,从新石器时代一直贯穿到明清。
新石器时代【屈家岭文化】中的陶鸡:
三星堆二号祭祀坑中出土的青铜鸡真的非常漂亮,栩栩如生:
图引自:三星堆博物馆***
甲骨文中的「鸡」非常象形,一看即明:
「鸡」的古今字形演变:
引自:李学勤等,《字源》(天津古籍出版社,2013).,页305
「野鸡」也就是甲骨文中的「雉」,从「矢」从「隹」,意思是「弓箭射的鸟」,田猎***的对象:
《說文》:「雉,有十四種:盧諸雉,喬雉,鳪雉,鷩雉,秩秩海雉,翟山雉,翰雉,卓雉,伊洛而南曰翬,江淮而南曰搖,南方曰𢏚,東方曰甾,北方曰稀,西方曰蹲。从隹矢聲。𨿘,古文雉从弟。」
殷周青铜器常见的凤鸟纹,公鸡就是凤鸟的原形动物之一。
考古发现的西周的鸡蛋:
考古学家在发掘江苏句容一座西周墓葬时,意外发现一个陶罐里面装满了鸡蛋,鸡蛋均已经「石化」:
西汉第一大吃货——辛追夫人,将当时众多的美食都带入阴间,其中就有鸡肉:
图引自:长沙马王堆一号汉墓发掘报告,下册,图版部分
马王堆二号、三号汉墓也发现有鸡和鸡蛋:
引自:湖南省博物馆编. (1***2). 长沙马王堆一号汉墓发掘简报. 文物出版社.
陶器和瓷器中的鸡就不胜枚举了:
东汉的陶鸡:
晋代的鸡舍:
唐代的唐三彩鸡:
引自:龙霄飞. (2017). 中国古陶瓷中的鸡. 文物天地(2), 16-23.
扬州博物馆所收藏的唐三彩的「鸡先生」最有意思:
最知名的鸡文物:我看还是明宣宗《画子母鸡图》和《鸡缸杯》:
列举这么多的文物,就是要说明上文所说的结论:
中国古人和鸡的关系之密切,中国人养鸡、吃鸡和鸡蛋的习惯十分久远古老,鸡也成为古代中国人十分喜爱的动物。
正如宋人陆游诗云「莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚」。
华夏民族以农为本,长于稼穑,种植稻粟之类的谷物为主,如果谷物丰收,必定「猪大鸡肥」——因为猪、鸡主要靠吃谷物加工留下来的糠、秕谷,以及厨余下脚料。
- 猪肉肥美,是优质的能量来源,
- 鸡肉鲜美,鸡汤美味,鸡蛋可口,是非常优质的蛋白质,养几只鸡几乎天天可以吃到鸡蛋。
华夏先民这种农牧结合的方式:「种植谷物,畜猪养鸡」,以最少的***创造一个自给自足的温暖富庶之家,为先民提供容易获得且充足的均衡营养。
于此,帝力于我有何哉?
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综上所述:
所以,中国人对「鸡」喜爱有加,被列入【六畜】和【十二生肖】,从新石器时代开始的艺术品、纹饰、民俗都有着众多的「鸡元素」。
六畜为什么有鸡?
我不明白,提问者是何用意?不知是说鸡不够格,还是鸡越位。
在人与自然斗争的漫长历史演变中,有很多动物经过人类训化,逐渐成为了人类的朋友,最普通和常见,最实用的动物有六类,俗语称呼“六畜”。
六畜包括猪,牛,羊,狗,鸡,马。
不管从体型还是出肉比例上来说,鸡确实微不足道,但鸡也有自己的优势,繁殖能力强,生存环境要求不高,养护方式多,并且还有衍生品鸡蛋产生,另外在远古时候,鸡还能起到“报晓”的作用,更是为人类所倚重,居入“六畜”之列不为奇怪。
其实,六畜的划分主要依据,就是对人类的贡献价值。譬如说,牛能耕田,马能致远,猪能飨客,羊能助祭,狗能护院,鸡能报晓。
在生活水平低下,社会发展缓慢的过程中,这六畜确实与人类的进步息息相关,成为了人类不可或缺的朋友。
其中只有猪,可能在人类的食物链中占有一席之地,其他的几种动物,主要扮演的角色是促进生产,创造文明,并非食物链中重要成分。
只是随着文明程度,生产力的提高,社会发展的必然结果,六畜才慢慢失去本来的原生作用,渐渐沦为餐桌上的一味美食,丰富着人类的味蕾。
不管从那个方面划分,鸡作为人类的朋友,是有资格入选在“六畜”之列的。
我属“鸡”,我骄傲。
我来聊聊自己的看法,你应该是想问鸡为什么在六畜之内吧?其实,如果你了解六畜的来历,你就不会有疑问了。
我们的老祖先早在很久很久的远古时期,就开始根据自身生活的需要及对动物世界的认识程度,开始从自然界中尝试驯养动物,通过长时间的尝试,最终选择了马、牛、羊、鸡、狗和猪进行饲养驯化,原因就是牛能耕田,马能负重致远,羊能供备祭器,鸡能司晨报晓,犬能守夜防患,猪能宴飨速宾,还有“鸡羊猪,畜之孽生以备食者也。
这就是我们所说的六畜,六畜它们各有所长,在我们悠远的农业社会里,为人们的生活提供了基本保障。
狼是工作狂,羊是小护士!她俩结婚结果会怎样?
提主说的“她俩”结婚难道“狼🐺工作狂”与“羊小护士”两个人都是女人吗?不管是工作狂也吧还是小护士也好两个人结婚与工作狂和小护士的职业没有关系。关键两个人是否真的有缘。如果没有缘条件再好也没有用。只要“工作狂狼🐺”不要把“小护士羊”给吃了就好了。按人的观念来说这“狼”与“羊”怎么可能做朋友呢?但是在天国里狼🐺虫虎豹狮子虺蛇🐍都能和睦相处。
想做夫妻最好双方能够互补。不能互补者要有外部条件作帮助,这样才能对双方起到平衡作用,也才能使婚姻更稳妥。
狼是个工作狂,业务能力强,干事创业有一套,收入可观,能为家庭提供物质保证。但,由于对工作的痴情和坚守,没心从事家务,其性格也不会温柔对待伴侣。
狼的性格是凶暴的,生硬呆板,不知道体贴对方,对家庭是不利的。
羊是名护士,温柔体贴的性格,做护理工作是人尽其才、恰到好处。对家庭也能做到贤妻良母。
但护士的工作又是辛苦的,工作时间长也人所共知。辛苦一天下班了,想在屋里歇歇、休息体息。加之工作时间长,也没有时间打理家务,关心爱人。
综观两人的特点,一个是不愿付出家庭,不会温柔对待对方;另一个没时间从事家务和体贴对方。可夫妻的共处地点又是家,双方都顾不了家,势必会因家庭琐事而不断出现矛盾,造成纷争。
狼的性格不利于夫妻和睦,羊的性格软弱,适应性、忍耐性强,有利于团结。
因此,狼与羊结婚不是十分理想的一对。
狼若能改改自己的脾气,多关爱些对方,羊也注意些劳逸结合,巧妙处理家里事务,或者再有人帮助打理家务,照看孩子,这样双方也能和平相处。
夫妻相处需要双方都能彼此理解对方,有容人之量,都能以家为中心相向之行,以包容促团结,才能行稳致远。
这两种人结合在一起应该不错吧,性格有互补性,急性子跟慢性子,一个强势一个能忍,应该问题不大,只是工作性质的关系,护士要有值夜班的时候,以后有孩子,家务事要共同承担,沟通交流,不能一味强势,要懂谦让包容。关心爱护。才能长久。
一个是工作狂,肯定亊业有成前途无量。一个是护士工作忙要三班倒。
两人工作亊业都很好,经济条件肯定优越。可是夫妻两人相处时间相应会减少,陪伴交流时间不足。肯定会影响到夫妻感情。
我不看好他们这样的组合。若是我是其中任何一方,都不会选择对方做伴侣。我认为夫妻不同于其他关系。相处时间过于太疏少不利增进夫妻感情。也不利带领小孩。我宁愿少赚点钱能夫妻同出同进共同一起做家务和同休息。
反正大家自己看着办吧。婚姻还要看两人缘份的。
谢邀!有点不妥善!因为她们是一对怨家天敌!一时可以做为玩伴,时间长了狼会还原它吃羊的本性!小护士羊最好远离。就是狼不吃掉你,脾气不好的狼万一咬你一口,就有很***烦!
果而不得已:成功是自己想不到的,对不对?
回答这个问题,我认为,人生的理想成功,由于受到命运各方影响,很难自已掌控,在付出艰苦的努力,拼搏后,往往喜极而泣,可以说,成功,是失望到绝望后换来的希望。是自己想不到得。OK,个人观点,诚谢邀答,仅供参考。不喜勿喷,谢谢了:
谢谢邀请。
果而不得已,来源于《道德经》第三十章里面的一句话。完整的是,果而勿矜,果而勿伐,果而勿骄,果而不得已,果而勿强。
大概的意思是:成功了也不要自以为贤能, 成功了也不要自我夸耀, 成功了也不要骄傲, 成功了也要认为这是出于不得已,成功了也不要逞强。
其中提问者提到的“果而不得已”,即是:成功了也要认为这是出于不得已。这里面强调了追求成功需要保持一种良好的心态:胜不骄,败不馁。通过不懈的努力,让成功水到渠成。
在现实生活中,成功是努力的结果,但成功往往是不期而至的,是对人们努力的有一种馈赠与回报。往往会给人带来一种意想不到的惊喜。相反,如果一个人不去努力,只是刻意的去算计成功何时到来,成功往往敬而远之。
1、成功了不要骄傲自满,忘乎所以,抢功劳,自以为老子天下第一。特别是现代社会,每一次成功也许都不容易,往往是集体智慧的结晶。一个人功力再大,居功自傲是人生大忌。
2、成功了也不要自我夸耀。自我夸耀,应该是指为了满足自己的虚荣心进行夸夸其谈式的宣耀。成功了,对自己的产品或成果进行宣传推广是可以的。但宣传推广的目的的让自己的成果更快的推向社会,并更好的为社会服务。
3、成功了也不要骄傲。谦虚谨慎,不骄不躁,才能行稳致远。大海之所以能够容纳百川,那是因为有宽大的胸怀。一有成功就骄傲自满的人,缺乏远大的目光与志向,注定看不远,走不远。
4、成功了也要认为是出于不得已。这与道教、佛教强调的自然修为是一致的。也就是说,积德修为都是顺其自然的,不应该带着过于强烈的功利性。你的修为够了,努力到了,自然就会有好的结果。正如种植了一棵幼苗,正常种植,正常护理就行了,它会自然而然的长大结果。如果一个人功利性太强,拔苗助长,结果会适得其反。
5、成功了也不要逞强。成功了逞强,会引起大家的反感与不满,会给自己带来不利。同时,逞强也很容易带偏自己的生活与人生。
到此,以上就是小编对于致远汽车养护的问题就介绍到这了,希望介绍关于致远汽车养护的3点解答对大家有用。