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古代的妓院为什么叫青楼?

我们看古装电视剧的时候,对"青楼"这个词并不陌生,布置豪华的屋子里住着许多漂亮的女孩。

多数人认为这是男人寻欢作乐的妓院,这样理解是错误的。

在古代青楼并不等于是妓院。我先跟大家解释一下最早“青楼”一词的来历。

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“青楼”原本指豪华精致的雅舍,有的是用蓝砖蓝瓦建筑而成,有的是用清漆涂饰而成,总之是有钱人家的建筑。

有人要问了,青楼既然是富贵人家的建筑,为什么后来被视为妓院呢?

其实这是慢慢发展的结果。

我们都知道春秋战国时期的管仲发明了最早的妓院,那时候叫“女寮”。管仲把那些“失足妇女”组织起来开展皮肉生意,一方面可以解决本国男子的性需求,二方面可以为国家增加税收,后来的花捐税就是妓院上交的赋税,第三可以用这些女人当间谍腐蚀敌人。

后来各国纷纷效仿。据说开妓院的老鸨都供奉管仲为祖师爷。

到了南北朝时期,由于打仗造成了许多伤亡,一些将军和大臣的女儿成了孤儿。朝廷就为这些女孩修建了漂亮的小楼,其外观效仿富贵人家的建筑,起名字为青楼。

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这些漂亮的女孩子,有朝廷专门的官员教习吹拉弹唱,琴棋书画等各种技艺。这样一来就吸引了许多文人墨客纷纷前往观摩欣赏。

当时这些漂亮女孩子是卖艺不卖身的,这样也好,既解决了经济问题,又提高了人们的欣赏水平。

比如男人要睹某个花魁芳容,你要一掷千金,这还不算,其中的要求相当高,有钱的男人还要有文化,粗俗的男人掷重金未必能一睹芳容。

但是随着时间的推移,一些女孩子经不住金钱的诱惑,出现了既卖艺又卖身的情况。这样一来就拉低了青楼的标准,玷污了青楼的名号。

到了宋朝,经济进一步发展,人们手里有了钱,寻花问柳的男人越来越多,朝廷干脆成立了营妓,“营妓”就是国家经营的妓院。

比如韩世忠的夫人梁红玉就是营妓中的从业人员。

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当时宋朝允许有钱人家养私妓,有人可能要问了,有钱人家三妻四妾还需要私妓吗?

这你就不懂了,古代妾是男人买来为自己传宗接代的女人,也就是说妾的职责就是生孩子。

有钱人家男人的***生活只有“青楼”中这些女子来填补。

比如明朝的吴三桂,他的妾室也不少,他不是同样养了陈圆圆这个私妓吗?当时有句话叫做“妻不如妾,妾不如妓”。青楼出来卖身的这些女子素质很高。属于“文艺女子”,这正迎合了这些文人墨客达官贵人的口味。

到了明清两朝,青楼基本也就成了妓院的代名词。秦淮八艳就是当时的代表人物,这些人可以说是既卖艺又卖身的女子,但她们不同一般的***,她们要挑挑拣拣找自己中意的男人。也就是说在选择方面她们有一定的主动权。

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虽然这些女人有青楼女孩的气质,但沾染了铜臭味,从此青楼成为了人们遥远的记忆,取而代之的是俗不可耐的妓院一词。

拉低青楼的标准,除了有平民百姓外,还有皇帝,比如宋徽宗竟然去妓院找***李师师寻欢作乐,水泊梁山宋江竟然走***的门路诏安,把李师师当成敲门砖……

原来那些青楼女孩卖艺不卖身的品德荡然无存,说实话,这是一个慢慢蜕变的过程,是一点点被腐蚀后的变化。

到了清末***赛金花竟然成了国宝,她成了拯救大清朝的女人。是谁把***捧得这么高?本来朝廷保百姓平安是本分的事,却让一个***用色相去勾引德国军官,借以拯救京城的百姓,这是谁的悲哀?

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(赛金花)

讲真是清***推倒了青楼,把***推到了战争的前列,也只有清朝能做到,4万同胞的脸面何在?说到底从什么时候开始青楼成了妓院的代名词,我觉得没人说得清。

文/秉烛读春秋

今天人们常用青楼指代妓院,其实在古代青楼并非妓院,而是达官贵人的宅院。青楼本义是指用青漆粉饰的、供富贵之家居住的豪华楼房。青楼还有个特点,那就是居住者大都是年轻女子,但这些女子都是富贵人家的良家妇女,并非是***。当时“青楼”这个词经常在诗歌里出现,最早是在三国时期曹操之子曹植的《美女篇》中:

借问女安居,乃在城南端。

青楼临大路,高门结重关。

晋代傅玄的《艳歌行》中这样写道:

问女居安在,堂在城南居。

青楼临大巷子,幽门结重枢。

唐代诗人王昌龄在《青楼曲》中则这样记述:

驰道杨花满御沟,红妆缦绾上青楼。

金章紫绶千余骑,夫婿朝回初拜侯。

从这些文字中可以看出,那时的青楼与妓院毫无牵连,都是豪门贵族女性的住宅,与古代戏曲里常见的“绣楼”差不多。

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据史料记载,民间以营利为目的的妓院最早出现于唐代,因为妓院里住的***都是年轻女性,所以有人即以青楼称之,久而久之,青楼便成了妓院的别名。

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当时的诗词歌赋里也经常出现“青楼”的字样,比如杜牧的《遣怀》诗中这样写道:

落魄江湖载酒行,楚腰纤细掌中轻。

十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名。

通俗***《杜十娘怒沉百宝箱》中则有这样的描述:

(孙富)生性风流,惯向青楼卖笑,红粉追欢。

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这里面的青楼就是标准的妓院了。






  青楼和妓院在很多人眼中都是等同的场所,其实在古代青楼和妓院并不是一个概念,他们的区别到底在哪呢?

  青楼,是集饮食、***、男女交易为一体的一个存在,古代,有很多文人墨客,到青楼齐聚,写诗赋词、和青楼女子把酒风流,找灵感……也有些才子会来那里专门看花魁,希望得到她的青睐,带回佳人,是个高级***。而妓院么,只是单纯的***买卖。相对也有达官贵人进入。

  说起古代青楼,原本指豪华精致的雅舍,有时则作为豪门高户的代称,如《晋书·麹允传》中:南开朱门,北望青楼。晚唐诗人邵谒的《塞女行》中也有:青楼富家女,才生便有主的诗句。

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  到了唐代,青楼两种意义仍参杂错出,甚至有一人之作而两意兼用的例子。如唐朝着名诗人韦庄的《贵公子》:大道青楼御苑东,玉栏仙杏压枝红,与大道、高门相关,而与艳游、酒色无涉;而他的《捣练篇》中月华吐艳明烛烛,青楼妇唱衣曲的青楼,则指的是妓院。

  宋、元以后,乃至明、清、民国,青楼的偏指特行于世,真正成了烟花之地的专用名词。而青楼中***,古时称为女乐,即音乐歌舞演艺者。秦汉以前称官妓和营妓,直到唐宋以后叫市妓和私妓,才成为真正意义上的青楼***。

  青楼,无疑是古代社会滋生的一个特殊行当,但也正是由于青楼***的存在,才推动了中国音乐歌舞的快速发展,并在文学、政治等领域产生了重大的影响。古代社会没有报纸、电视、书刊等传播媒体,许多文人的作品大都是靠青楼女子给弹出来唱出来的。

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  许多达官贵人士大夫每逢家有喜事,常会邀请当地青楼名妓前去弹唱助兴,这时***的弹唱歌舞便起了传播文化的作用。宋代词人柳永在他那个时代之所以家喻户晓,无人不知,就是因为柳永时常混迹青楼,以致于其词被传唱得到了凡井水边,皆能歌柳词的程度。

  而明末清初的吴三桂冲冠一怒为红颜也是缘起青楼名妓陈圆圆。而当时的秦淮名妓柳如是、董小婉、李香君等人的风流故事同样成为千古绝唱。

  古代青楼大都产生于灯红酒绿,流金淌银、畸形消费的大中城市。而青楼***大都是贫苦人家女子。一是因家境贫寒无依无靠被迫外出谋生,或被家人出卖、典押或遭恶徒拐骗。

  辗转陷入卖身之途的;二是受封建婚姻制度迫害,当童养媳又不堪家人虐待,为谋生计而入火坑的;三是遭丈夫遗弃,堕入烟花的;四是为三姑六婆、八姐九妹用虚荣、金钱引诱、威逼要挟的;五是异地易槽而来的。

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  当时的青楼妓院分三、六、九等,也有星级青楼妓院,这从它们的名号上一眼就可以看得出来。

  妓院:******的地方。青楼:原来的意思是“用青漆粉饰之楼”。它起初所指并非妓院,而是一般比较华丽的屋宇,有时作为豪门高户的代称。《太平御览》《晋书》和魏晋南北朝的许多诗文中都是这样使用“青楼”的。

  但由于“华丽的屋宇”与艳丽奢华的生活有关,不知不觉间,青楼的意思发生偏指,渐渐与***发生关联。唐代以后,偏指之意后来居上,青楼成了烟花之地的专指,与平康、北里、行院、章台等词语相比,不过多了一点形象感,多了一些风雅气息而已。

  ——《中国的青楼文化》孔庆东青漆涂饰的豪华精致的楼房。

  三国魏曹植《美女篇》:“借问女安居?乃在城南端。青楼临大路,高门结重关。”指南朝齐武帝的兴光楼。后也泛指帝王之居。《南史·齐纪下·废帝东昏侯》:“武帝兴光楼。

  上施青漆,世人谓之‘青楼’。”唐李白《宫中行乐词》之五:“緑树闻歌鸟,青楼见舞人。”。指妓院。南朝梁刘邈《万山见***桑人》诗:“倡妾不胜愁,结束下青楼。”唐杜牧《遣怀》诗:“十年一觉扬州梦,赢得青楼薄倖名。”

  《警世通言·杜十娘怒沉百宝箱》:“孙富生性风流,惯向青楼买笑,红粉追欢。”借指青楼中的女子。多指***。唐温庭筠《塞寒行》:“彩毫一画竟何荣,空使青楼泪成血。”

  宋晏几道《生查子》词:“归去凤城时,説与青楼道:徧看潁川花,不似师师好。”《“五四”爱国运动资料·妙莲告花界书》:“惟我青楼一无举动。我本我的良心,想出几条办法,劝告我全国花界同胞。”

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