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为什么猕猴桃又叫羊桃?还叫奇异果?它与宜昌有什么关系？
答:其他渊源关系搞不清，但宜昌周边县市区域水土、环境气候等很适合猕猴桃生长栽培的~就如同宜都红花套柑桔(橘)一样~总之一方水土养方人、养方"物"道理一样！👍✌🙏😊😁
猕猴桃的起源地为宜昌，被传教士偷走种苗，经过不断改良后改名为奇异果，奉为国果，中国地大物博，良种繁育和种质***的保护意识极差，墙内开花墙外香，大豆，猕猴桃，柑橘，大豆等良种均被国外偷窃、反超、控制！
古人为什么说牡丹是“花中富贵者”？
其实“牡丹”在上古时，本无牡丹之名，统称为“芍药”。芍药，本作“勺藥”。系植物名。花大而美，名色繁多，不仅能供人观赏，它的根还可入药。据《政和证类本草.八》记载，芍药根有主和五脏之功效，古代又用以合兰桂五味等以作调料。至唐代以后始以木芍药称作牡丹。因唐***中，牡丹盛于长安，至宋代以洛阳为第一，在蜀又以天彭为第一。他花皆连用本名，惟牡丹独言花，故有花王之称。（参阅《通治.五一.昆虫草木》、《广群芳谱.三二.牡丹》）
那么古人为哈言牡丹是“花中富贵者”
哪？
因为古代所指的“富贵花”既是牡丹花，但也指海棠花。有宋周敦颐《濂溪集.八.爱莲说》：“牡丹，花之富贵也。”誉述之为。另宋陆游在《剑南诗稿.三.留樊亭三日王觉民检详日攜酒来饮海棠下比去花亦衰矣之一》有对“海棠花”誉述：“何方海内功名士，共赏人间富贵花”。诗句。
但古人对此皆“花中富贵者”的绝称，还是那“色差深而带绯紫色”；的牡丹花极品～“富贵红”。
我国南宋文史学家、爱国诗人陆游，在《渭南文集.四二.天彭牡丹谱花释名》中论述：“富贵红者，其花叶圆正而厚，色若新染未干者，他花皆落，独此抱枝而槁，亦花之異者。”
这也许就是古人对“品色丰绕，富而无骄”的牡丹花，乃“花中富贵者”的历史阐述吧。
感谢邀请，我思畅谈。
有幸，我思生活在牡丹甲天下的洛阳。每年的牡丹花会，世界各地的观赏牡丹的游客都来到了这个九朝古都。我思在上小学时，每年牡丹花会，老师都要带着我们去那时唯一的观赏牡丹的地方——王城公园游玩，回来少不了一篇作文；实际幼时对牡丹是又爱又恨的。那是也很奇怪，“为什么牡丹开花就短短几天，那么多人喜欢它，还称为华中之王？”后来也查阅了多种书籍，众说不一。针对这个问题，谈一下自己的观点吧。
1、先套用典籍中，清代赵世学在《牡丹富贵说》中所说：牡丹有王者之号，冠万花之首，驰四海之名，终且以富贵称之。夫既称呼富贵，拟以清洁之莲，而未合也；律以隐逸之菊，而未宜也。甚矣，富贵之所以独牡丹也。
2、牡丹较难种植，对土壤和气候要求较高，这也是为何洛阳牡丹甲天下的原因。古时，对牡丹一花难求，价格极其高昂。唐代白居易曾写过“一丛深色花，十户中人赋。”那时的牡丹花是普通老百姓所难见到的。
3、牡丹花雍容华贵，确实异于常花。唐代刘禹锡写道“庭前芍药妖无格，池上芙蕖净少情。唯有牡丹真国色，花开时节动京城。”唯有看过后，才知真国色。
如今的洛阳，遍植牡丹，昔日富贵的牡丹也早已“飞入寻常百姓家”，观赏牡丹的地方也有很多了；而且经过园丁的培养，品种更多，花色更加丰富了。每年的四月，是洛阳牡丹盛开的季节，期望疫情赶快结束吧，欢迎朋友们都来洛阳观赏牡丹。在这里将牡丹的花王、花后——姚黄、魏紫的图片，及去年带小朋友观赏牡丹时写的一首诗送给朋友们。
和风送暖
牡丹花开
科大乾园
游人如海
徜徉流连
小径徘徊
翁媪相携
笑逐颜开
娇儿牵衣
明日还来？
来！
大美时代！
牡丹开放在百花竞放的春天。
它形体硕大，颜色艳华，造型优雅，香气浓郁，有雍容华贵之态，富丽堂皇之美，堪为群芳之首，百花之冠，让大众所喜爱，让文人墨客联想到人间的美好一一荣华富贵，于是称之为富贵之花。
我是洎水蓝，很高兴回答你的问题。
古人之所以说牡丹是花中富贵，是由于我国在唐朝时对牡丹的酷爱。
为什么人们会对牡丹情有独钟呢？因为牡丹色泽艳丽，富丽堂皇，玉笑珠生，秀丽端庄，有百花之王的美称，其品质高贵，国色天香。当时的社会风尚，种牡丹，经营牡丹，就像现在的房地产商，特别挣钱，有钱人把拥有品质好的牡丹当作富贵的象征，争相购买，甚至不惜倾家荡产，牡丹也被炒作的价格特别高，贵到什么程度呢，据柳浑【牡丹】诗云：“进来无奈牡丹何，数十千钱买一棵”，白居易【买花】说：‘灼灼百朵红，戋戋五束素’，意思是一百朵牡丹就相当于买五匹百绸，由于当时的种植水平比较低，供不应求，能拥有牡丹都是富贵是象征。
不过，最早提出牡丹是花中富贵的人是唐代诗人薛能《牡丹四首》中“富开筵”句。
“富贵助开筵”的大至意是牡丹“牡丹富丽华贵的资容，正好给筵席上的食客助餐”。
到了宋代理学家周敦颐写下了闻名遐迩、经久不衰的美文《爱莲说》，本意是赞莲花，但他在文中说:“自李唐来， 世人甚爱牡丹”“牡丹，花之富贵者也”“牡之爱，宜乎众矣”。他无意中客观地说出了当时人们喜欢牡丹的实际状况和人们对牡丹雍容华贵本
牡丹雍容华贵，端庄典雅，国色天香，契合了人们祈盼美好和富贵祥和的向往，是国人兴旺发达、吉祥如意、繁荣昌盛的象征。其色、姿、香、韵具佳。花开时节、万紫千红、千姿百态、花香怡人。花调之后，依然气宇轩昂，婀娜多资。寒冬叶落，更现枝干苍奇、挺拔，铁骨铮铮。
在中国文人墨客的心目中，对花总有非同一般的情怀，在花木中看到君子，看到小人。看到自己人格化的品质，进而倾心交好，携之为友，待之如宾。
牡丹花容瑞妍，花色绚丽，花大如盘，被称为"贵客"。是人们心中的富贵之花，有"花中之王"，"国色天香"，独立人间绝世无双的美称。
在秦朝之前，人们不分芍药和牡丹，芍药为草本，牡丹为木本，牡丹又被称为木芍药。
诗经《凑洧》中"维士与女，伊其相谑，赠之以芍药"。男女青年互赠的爱情之花，或许也有被称为木芍药的牡丹。
牡丹兴起于隋朝，声名大振唐朝。唐玄宗与杨贵妃乘夜游赏沉香亭前的牡丹，召李白赋诗，李龟年高歌助兴。写下了"云想衣裳花想容"，"名花倾国两相欢"至今脍炙人口的诗句。
后来唐文宗再现"赏名花，对妃子"的风流，李正封赋诗："天香夜染衣，国色朝酣酒“，让牡丹有了"国色天香"的美誉。
牡丹花型硕大，香气怡人，唐代诗人皮日休称赞牡丹花的香气为"独立人间第一香"。秦韬玉用"香如扑"形容牡丹香气的远透之力。牡丹有着王者之号，冠万花之首，驰四海之名，终且以花中富贵者称之。
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